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數位私刑作為一種抵制文化,以饒舌歌手Qurt的醜聞為例

Submitted by Вера Александрова on

哈薩克斯坦社交媒體用戶越來越頻繁地公開譴責那些違反普遍規範的言論或事件,並呼籲解僱、抵制品牌、取消藝人計畫。然而,這類行動有時會偏離最初目標——最近關於說唱歌手 Qurt 的妻子的事件,就成為取消文化如何轉變為網路私刑的鮮明例子。

在美國,「取消文化」一詞隨著#MeToo運動於2010年代廣為人知。這個現象逐漸也在其他國家紮根,包括哈薩克斯坦的媒體空間。其機制很簡單:使用者集體譴責他們認為違反了普遍道德或倫理規範的人。

今年七月初,阿魯然·科伊舒巴耶娃指控她的丈夫——知名說唱歌手達米爾·科伊舒巴耶夫(藝名Qurt)——家庭暴力。她發布了帶有瘀傷的照片,並講述丈夫在明知她懷孕的情況下,用皮帶毆打她

社會大眾立即做出反應。這並不令人意外。畢竟,家庭暴力在哈薩克斯坦仍是極為敏感的話題——多年來這類案件被隱瞞,如今每個類似事件都會引發特別強烈的迴響。

這位女性獲得了支持,人們為她籌集了律師費,也出現了抵制該說唱歌手作品的呼聲。然而,結局卻出乎意料。7月10日,阿魯然·科伊舒巴耶娃表示,她並未就毆打事實對丈夫提出告訴,並強調她愛他。

「關於我在社群媒體上發布的那個案件,我已撤回聲明,依據哈薩克斯坦共和國刑事訴訟法第32條第3款(『自訴、自訴公訴及公訴案件與指控』)」,科伊舒巴耶娃說道。

根據該條款,若無受害者的告訴,刑事案件不得提起。該女子也拒絕接受法醫鑑定

這個轉折引發了社會上不同的反應。許多社群媒體使用者對事件發展的邏輯表示困惑,並質疑在無意將案件進入正式司法程序的情況下,公開家庭衝突的必要性。在撤回告訴後,該女性開始收到社群媒體上的負面反應——來自那些最初支持她的人的批評。

Qurt 與其妻子的故事展現了現代社會進程的複雜性與矛盾性。一方面,取消文化可能成為一個重要的關注工具,針對長期被隱瞞的嚴重問題,例如家庭暴力。公開譴責能促使社會關注尖銳的社會議題並鼓勵採取行動。

另一方面,此案例也顯示了公眾意見不受控動員的風險。當個人故事公開時,它們會產生自身的發展動態,可能脫離甚至最初發起者的控制。群眾的情緒反應往往不留餘地給人類關係中的細微差別與複雜性。

而取消文化的主要問題在於,它剝奪了對話的空間。人人都會犯錯,但提供解釋或道歉的機會,常常在公眾譴責的浪潮中喪失。在哈薩克斯坦,網路上的批評經常演變成網路霸凌。在討論與宗教、性別或民族相關的議題時,爭論會迅速升級為相互指責。這種溝通模式破壞了建設性討論的前景,並阻礙問題的解決。

在一個每句話都可能成為公審理由的時代,重要的是要記住:螢幕背後是活生生的人,帶著他們各自複雜的故事。