10月7日至10日，一場名為「女同性戀庫魯爾泰」的活動在阿拉木圖舉行，主辦方為哈薩克斯坦女性主義倡議「Feminita」。
舉辦此類集會本身就引發質疑，但使用「庫魯爾泰」一詞來指稱LGBT群體的聚會，可能比活動內容本身更容易引發更大的社會 爭議。
作為對話機構的庫魯爾泰自古薩克部落時期就已存在，並在哈薩克民族的歷史與文化中扮演重要角色。它是最高級別的會議，在會上針對政治、經濟、貿易、戰爭與和平等議題做出至關重要的 決策。
在哈薩克斯坦，庫魯爾泰曾是國家治理的關鍵要素，是歷史關鍵時刻民族團結、人民與領導層凝聚力的象徵。庫魯爾泰被賦予神聖的意義，並始終與國家整體利益相關聯。
為LGBT活動選用「庫魯爾泰」這個名稱，至少會令人感到困惑。傳統上，庫魯爾泰是討論關乎整個社會命運重大問題的集會，而非針對具有特殊利益的特定社會群體。
值得注意的是，此活動在一個尊重民族傳統與文化根基的國家舉辦。一個合理的問題浮現：為什麼這類倡議的支持者會刻意使用與國家機構相關的象徵符號來推廣其議程？
能否將這個明顯帶有嘲諷意味的決定，視為一種旨在挑起衝突、破壞社會穩定的蓄意挑釁？
該活動的目的也引發了某些疑慮。LGBT組織「Feminita」曾多次與試圖推廣背離傳統哈薩克社會的思想和價值觀有關聯。
有一種觀點認為，「Feminita」接受西方組織的資助，因此不排除在哈薩克斯坦推廣LGBT理念，是更廣泛戰略的一部分，旨在影響公眾意識和當地社會進程。
在我國，家庭始終是並將繼續是教養與傳承文化傳統的主要機制。任何旨在削弱這一基礎的行為，都將危及民族認同的維繫。
哈薩克斯坦作為一個擁有悠久歷史的主權國家，有權保護其文化價值觀免受外部影響。家庭與民族認同仍是哈薩克斯坦社會的核心要素，維護它們應是首要任務。