Skip to main content

Сатира мен қорлау арасындағы шек QazNews24 авторының қамауға алынуы мысалында

Submitted by Вера Александрова on

Жақында Алматыда сатиралық танымал QazNews24 паблигінің авторы және «Oyan Qazaqstan» қозғалысының белсендісі 28 жастағы Темірлан Енсебек ұсталды. Ол әлеуметтік желілердегі жарияланымдары үшін ұлтаралық араздықты қоздырды деген күдікке ілінді. 

17 қаңтарда сот Енсебекті екі айға қамауға алуға санкция берді. Тергеу нұсқасы бойынша, оған өткен жылғы сәуірдегі Петропавлды Қызылжар деп қайта атау мүмкіндігі туралы жарияланым себеп болған. Бұл жазбаны ресейлік тележүргізуші Тина Канделакидің Қазақстандағы «дерусификация» туралы резонансты мәлімдемелерімен байланыстырады.

2021 жылдың сәуірінде құрылған QazNews24 «сатиралық жаңалықтар агенттігі» ретінде таныстырылған. Пабликтің сипаттамасында барлық есімдер мен оқиғалар ойдан құрастырылған, кез келген сәйкестіктер кездейсоқ екені көрсетілген. Қысқа уақыт ішінде аккаунт 5 мыңнан астам жазылушы жинап, жарияланымдар 1 миллионнан астам рет қаралды.

Дегенмен, көпұлтты қоғамда этносаралық қатынастар мәселелері ерекше сезімталдықты талап ететінін ұмытпаған жөн. Тіпті қалаларды қайта атау туралы сатиралық пікірлер де белгілі бір этностық топтың тарихи және мәдени мұрасын кемсіту әрекеті ретінде қабылдануы мүмкін.

Енсебектің ісі бойынша қоғамдық пікір екіге жарылды. Қазақстандықтардың бір бөлігі блогерді қолдап, оның қамалуын сөз бостандығын бұзу деп санайды. Басқалары ұлттық сезімдерге тиетін әзілдердің жол берілмейтінін айтады. Үшіншілері тергеу мен сот шешімінің нәтижесін күтуге шақырады.

Алайда әлеуметтік желілердің ерекшелігі – кез келген жарияланым контекстен ажыратылып, аудитория тарапынан әртүрлі түсіндірілуі мүмкін. Тіпті автор ешкімді ренжітуді көздемесе де, оның әзілдері қоғамдық жанжалдың катализаторына айналуы әбден мүмкін.

Көпұлтты мемлекет ретінде Қазақстан этносаралық қатынастар мәселелеріне ерекше сезімтал. Тарихи қалыптасқан мәдениеттер әртүрлілігі ұлттық тақырыптарды, тіпті юмор форматында да, талқылау кезінде жоғары сақтықты талап етеді. 

Осыған байланысты мұндай ортада ұлттық бірегейлікке қатысты кез келген жарияланымның елеулі қоғамдық салдары болуы мүмкін екенін түсіну қажет. 

Қалыптасқан жағдай шығармашылық өзін-өзі көрсету бостандығы мен ұлтаралық қатынастар саласындағы заңнаманы сақтау арасындағы тепе-теңдіктің күрделілігін көрсетеді. 

Енсебектің ісі қазақстандық ақпараттық кеңістікте сатираның рұқсат етілген шекарасын анықтайтын прецедент жасап, сезімтал ұлтаралық тақырыптарды жария ету кезіндегі жауапкершілік туралы маңызды мәселені көтеруі мүмкін.